Ana woh apel, rupane abang tuwa, mulus lan nengsemake marang sapa wae, naging manawa apel mau arep dipangan, apel mau kandha aku aja tok pecah - pecah ya, gandeng ana tembung - tembung mau, wusanane apel mau ora ana sing mangan.
lan suwenimg suwe apel mau dadi bosok, wis ora ana sing mbutuhake, lan apae mau tetep durung ana sing mangan, apae mau durng tahu migunani.
Mangkono uga uripe manungsa, sanadyan uripe tansah nengsemake marang sapa wae, amarga saka sugihe / saka cakepe / saka pintere , nanging manawa pribadine ora kena dipecah, ya bakal suwening suwe bosok, lan ora migunani maneh.
Senin, 04 Mei 2009
Sabtu, 11 April 2009
Wiji Gandum
Satemene pitur - Ku marang kowe "Manawa wiji gandum ora tumiba ing lemah, lan mati, mesthi tetep saelas wae, nanging manaw wiji iku mati, bakal metokake woh akeh. "(yok 12 : 24)
Urip kaya apel, manawa ana apel sing rupane abang gedhe lan banget nengsemake, marang sapa wae kang nyawang, kabeh - kabeh kepengin ngrasakae kaya apa enake mangan apel mau, nanging manawa apel mau kandha aja dipangan, mengko mundhak kahananku rusak lan ora nduweni daya tarik maneh.
Saiki piye yen sing padha nyawang mau mung kandhek ing kandhane apel mau ? apa kira - kira sing padha nyawang mau wis bisa ngrasakake rasane apel mau ? mesthi wae ora bisa ngerti rasane apel mau, ya mung bisa crita manawa apel mau kahanane banget nengsemake ! lan suwening suwe apel mau bosok lan ora maedahi marang sapa wae, sing padha nyawang mau
Mangkono uga bab kang magepokan karo kahanan kita ana ing tegahing urip bebrayan iki, manawa kita ora gelem dipecah lan di pangan dening wong akeh. urip kita bakal muspra tanpa guna lan ya ora maedahi apa2, wusanane ya mung bakal ngrepotne liyan.
Sabtu, 28 Maret 2009
Kita bisa ngapura
Maos kitab Ayub 5 : 2
Andre atine lara banget, awit bubar diblenjani dening kadange kang banget ditresnani, Andre banjur matur bapake manawa atine tuwuh rasa benci karo kadange mau, jane mono Andre ya gelem ngapura manawa kadange mau gelem ngakoni kaluputane lan nyuwun pangapura, nanging genea wis ditunggu - tunggu kok kadange mau ayem - ayem wae, mula Andre banjur benci.
Karo bapake Andre dijak menyang nggudang , Andre didhawuhi ngecek mesin potong suket sing wis suwe ora tau digunakne, jebul wis teyengen kabeh malah rodane peso potonge ora bisa mubeng, bapake banjur ngandhani Andre supaya mesine diresiki teyenge lan dilengani , di puter - puter bagian sing kudu mubeng, sakwise resik tenan lan dilengani, wusanane mesin mau bisa digunakne kanthi lancar.
Bapake banjur ngandhani Andre, mengkono uga yen atine manungsa mau ketuwuhan rasa benci, lan kuciwa terus - terusan , rasa - rasa mau bisa marakne ati mau teyengen amarga ora kagunakae kanggo ngapura keluputane wong liya, anae mung kuciwa lan lara ati wae, mula bapakne dhawuh supaya Andre ngapura kaluputane kadange mau sanadyan kadange ora gelem nyuwun ngapura, amarga durung mesthi yen kadange mau ngrumangsani gawe kaluputan, bisa uga kadange mau rumangsa yen tindake mau wis bener,
Mangkono uga awake dhewe iki ana ngarsane Allah, akeh tandang tanduk muna muni sing cengkah karo kersane Gusti Allah, nanging nyatane Gusti Allah kersa ngapura sakabehing kaluputan kita, mandar Gusti Yesus Sang Putra kersa rawuh ing donya, nglampahi sangsara seda sinalib lan wungu ing telung dinane, saperlu ngapura kasalahan kita manungsa.
Andre atine lara banget, awit bubar diblenjani dening kadange kang banget ditresnani, Andre banjur matur bapake manawa atine tuwuh rasa benci karo kadange mau, jane mono Andre ya gelem ngapura manawa kadange mau gelem ngakoni kaluputane lan nyuwun pangapura, nanging genea wis ditunggu - tunggu kok kadange mau ayem - ayem wae, mula Andre banjur benci.
Karo bapake Andre dijak menyang nggudang , Andre didhawuhi ngecek mesin potong suket sing wis suwe ora tau digunakne, jebul wis teyengen kabeh malah rodane peso potonge ora bisa mubeng, bapake banjur ngandhani Andre supaya mesine diresiki teyenge lan dilengani , di puter - puter bagian sing kudu mubeng, sakwise resik tenan lan dilengani, wusanane mesin mau bisa digunakne kanthi lancar.
Bapake banjur ngandhani Andre, mengkono uga yen atine manungsa mau ketuwuhan rasa benci, lan kuciwa terus - terusan , rasa - rasa mau bisa marakne ati mau teyengen amarga ora kagunakae kanggo ngapura keluputane wong liya, anae mung kuciwa lan lara ati wae, mula bapakne dhawuh supaya Andre ngapura kaluputane kadange mau sanadyan kadange ora gelem nyuwun ngapura, amarga durung mesthi yen kadange mau ngrumangsani gawe kaluputan, bisa uga kadange mau rumangsa yen tindake mau wis bener,
Mangkono uga awake dhewe iki ana ngarsane Allah, akeh tandang tanduk muna muni sing cengkah karo kersane Gusti Allah, nanging nyatane Gusti Allah kersa ngapura sakabehing kaluputan kita, mandar Gusti Yesus Sang Putra kersa rawuh ing donya, nglampahi sangsara seda sinalib lan wungu ing telung dinane, saperlu ngapura kasalahan kita manungsa.
Rabu, 04 Maret 2009
Cepengan Janjinipun Gusti Allah
Waosan Purwaning Dumadi 9 : 8 - 17
Markus 1 : 9 - 15
Ing saben dintenipun kula sadaya tansah tetunggalan kaliyan janji - janji
Puanapa janji kaliyan semah, putra wayah punapa dhateng pribadi kula piyambak. emanipun asring janji - janji kala wau asring mboten kaleksanan. Kenging punapa ?
awit janji wau sampun kcalan katresmnan, katresnan ngaten mujudaken suhing janji, dados manawi suhwau pedhot, inggih mboten benten kaliyan sapau sada ingkang kapedhotan suh, temtu lajeng ambyar sadanipun.
Kluwung (Pelangi) dados pratandha janjinipun Gusti Allah kaliyan rama Nuh, bilih Gusti Allah menawi mirsani kluwung wau lajeng mboten badhe numpes ingkang sarwa tumitah malih, awit prasetyanipun Gusti Allah kalliyan Nuh dalasan putra lan mantunipun.
Makaten ugi bilih gusti Allah prasetya badhe milujengaken manungsa karana sangsaranipun Gusti Yesus. Kanti pratandha baptis.
Markus 1 : 9 - 15
Ing saben dintenipun kula sadaya tansah tetunggalan kaliyan janji - janji
Puanapa janji kaliyan semah, putra wayah punapa dhateng pribadi kula piyambak. emanipun asring janji - janji kala wau asring mboten kaleksanan. Kenging punapa ?
awit janji wau sampun kcalan katresmnan, katresnan ngaten mujudaken suhing janji, dados manawi suhwau pedhot, inggih mboten benten kaliyan sapau sada ingkang kapedhotan suh, temtu lajeng ambyar sadanipun.
Kluwung (Pelangi) dados pratandha janjinipun Gusti Allah kaliyan rama Nuh, bilih Gusti Allah menawi mirsani kluwung wau lajeng mboten badhe numpes ingkang sarwa tumitah malih, awit prasetyanipun Gusti Allah kalliyan Nuh dalasan putra lan mantunipun.
Makaten ugi bilih gusti Allah prasetya badhe milujengaken manungsa karana sangsaranipun Gusti Yesus. Kanti pratandha baptis.
Nuladha Gusti Yesus Nalika wiwit nggelaraken Injil
Yunus 3 : 1 -10
Markus 1 : 14 - 20
Kenging punapa Gusti Yesus anggenipun nggelaraken injil mboten wiwit saking Yerusalem ? Punapa Gusti Yesus ajrih kaliyan raja Herodes ingkang nembe mawon mejahi Yokanan pembaptis, temtu kemawon mboten makaten, awit Gusti Yesus kagungan etangan bilih nggelaraken injil ing Yesusalem temtu kemawon kathah pepalang saking golonganipun raja herodes.
Awit saking punika Gusti Yesus anggenipun nggelaraken injil kawiwitan saking kitha Yudea, amargi tiyang - tiyang Yudea pancen langkung majeng kabudayanipun, awit kathah bangsa - bangsa sanes ingkang sami mondhok
Mila piwucalipun Gusti Yesus gampil dipun tampeni.
Markus 1 : 14 - 20
Kenging punapa Gusti Yesus anggenipun nggelaraken injil mboten wiwit saking Yerusalem ? Punapa Gusti Yesus ajrih kaliyan raja Herodes ingkang nembe mawon mejahi Yokanan pembaptis, temtu kemawon mboten makaten, awit Gusti Yesus kagungan etangan bilih nggelaraken injil ing Yesusalem temtu kemawon kathah pepalang saking golonganipun raja herodes.
Awit saking punika Gusti Yesus anggenipun nggelaraken injil kawiwitan saking kitha Yudea, amargi tiyang - tiyang Yudea pancen langkung majeng kabudayanipun, awit kathah bangsa - bangsa sanes ingkang sami mondhok
Mila piwucalipun Gusti Yesus gampil dipun tampeni.
Sabtu, 24 Januari 2009
Martaake kabar kabingahan
Nalika Yohanes pembaptis kasedanan dening raja Herodes, Gusti Yesus banjur tindak ing tanah Galilea, tanah Zebulon lan Naftali saperlu miwiti anggone martaosake kabar kabingahan.
Kena ngapa Gusti Yesus ora miwiti saka Yerusalem, Yudea ing Israel iring kidul, amarga Gusti Yesus nyingkiri raja Herodes, iki ora amarga Gusti Yesus wedi, nanging supaya anggone nggelarake sabdane Gusti ora nemu pepalang, mula Gusti Yesus pilih ing tanah Israel iring lor, penduduke luwih maju, lan luwih luwes amarga bangsa kang ana kono manekawarna bangsa sing pada urip bebarengan, la uga tanahe luwih subur, para misaya mina okeh kang tinemu berhasil kaya ta Simon lan andreas, Zebedheus lan anak - anake Yokanan lan Yakobus, iki nuladhani marang kita kabeh yen ngabarke injil ora butuh mung merga wani lan bener, nanging kudu nganggo petung supaya ora dadi pasulayan.
Lan Gusti Yesus ngendika " Padha mratobata, kratone suwarga wis cwdak" , Gusti ora pisan -pisan meksa nanging mung nuntun supaya padha sadar temah bisa mratobat.
Kena ngapa Gusti Yesus ora miwiti saka Yerusalem, Yudea ing Israel iring kidul, amarga Gusti Yesus nyingkiri raja Herodes, iki ora amarga Gusti Yesus wedi, nanging supaya anggone nggelarake sabdane Gusti ora nemu pepalang, mula Gusti Yesus pilih ing tanah Israel iring lor, penduduke luwih maju, lan luwih luwes amarga bangsa kang ana kono manekawarna bangsa sing pada urip bebarengan, la uga tanahe luwih subur, para misaya mina okeh kang tinemu berhasil kaya ta Simon lan andreas, Zebedheus lan anak - anake Yokanan lan Yakobus, iki nuladhani marang kita kabeh yen ngabarke injil ora butuh mung merga wani lan bener, nanging kudu nganggo petung supaya ora dadi pasulayan.
Lan Gusti Yesus ngendika " Padha mratobata, kratone suwarga wis cwdak" , Gusti ora pisan -pisan meksa nanging mung nuntun supaya padha sadar temah bisa mratobat.
Jumat, 16 Januari 2009
Mratobat
Yunus 3 : 1 - 10
Nalika kadhawuhan Yunus ngelingake wong - wong Niniwe supaya sakjroning 40 dina kudu mratobat, dhawuh Gusti Allah mau ora digatekake dening nabi Yunus, Yunus malah lunga menyang Tarsis kangadoh saka Niniwe, naging Gusti Allah paring bebendu marang nabi Yunus, kanthi kapal kang ditumpangi nabi Yunus tinempuh ing prahara gede nganti wusanane di undhi dening pangarsaning awak kapal, sapa sing marakake klapal mau katempuh ing prahara, akhire nabi Yunus kang kena undi, mula nabi Yunus rame - rame digotong dicemplungne segara, banjur lakune kapal bali normal maneh. eloking kahanan nabi Yunus mau ora tiba ing dhasare segara, nanging diuntal dening iwak kang gedhe banget, nabi Yunus ana sanjerone weteng iwak mau ndedonga nyuwun panagapura marang gusti Allah. Elokking kahanan nabi yunus anaing wetenge iwak nagnti telung dina mau wilujeng, iku kabeh amarga pangawasane Gusti, nabi Yunus banjur dimuntahake iwak mau menyang daratan. lan wusanane nabi Yunus didhawuhi Gusti maneh supaya bali menyang Niniwe, ing Niniwe nabi Yunus banjur tumundak apa kang dikersakne Gusti Yesus.
Nalika kadhawuhan Yunus ngelingake wong - wong Niniwe supaya sakjroning 40 dina kudu mratobat, dhawuh Gusti Allah mau ora digatekake dening nabi Yunus, Yunus malah lunga menyang Tarsis kangadoh saka Niniwe, naging Gusti Allah paring bebendu marang nabi Yunus, kanthi kapal kang ditumpangi nabi Yunus tinempuh ing prahara gede nganti wusanane di undhi dening pangarsaning awak kapal, sapa sing marakake klapal mau katempuh ing prahara, akhire nabi Yunus kang kena undi, mula nabi Yunus rame - rame digotong dicemplungne segara, banjur lakune kapal bali normal maneh. eloking kahanan nabi Yunus mau ora tiba ing dhasare segara, nanging diuntal dening iwak kang gedhe banget, nabi Yunus ana sanjerone weteng iwak mau ndedonga nyuwun panagapura marang gusti Allah. Elokking kahanan nabi yunus anaing wetenge iwak nagnti telung dina mau wilujeng, iku kabeh amarga pangawasane Gusti, nabi Yunus banjur dimuntahake iwak mau menyang daratan. lan wusanane nabi Yunus didhawuhi Gusti maneh supaya bali menyang Niniwe, ing Niniwe nabi Yunus banjur tumundak apa kang dikersakne Gusti Yesus.
Langganan:
Postingan (Atom)
